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新戒子聆听贤空法师开示
值此国际五一劳动节（阴历四月初四）之际，为期一周的纪念释迦牟尼佛圣诞法会，在西安法门寺隆重开幕。...
法门寺
|法门寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/05/1617063939.html
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本师释迦牟尼佛涅槃
拘尸那迦罗城涅槃寺佛陀涅槃像 ２００７年４月２日（农历二月十五日），恭逢本师释迦牟尼佛涅槃纪念日，两千多年前的这一天，本师释迦牟尼如来、应供、正遍知、明行足、...清净离诸过恶。莫食肉莫饮酒。调伏心蛇令入道果。深思行业善恶之报。如影随形。三世因果循环不失。此生空过后悔无追。涅槃时至示教如是。 南无本师释迦牟尼佛！ 南无本师释迦牟尼佛！ 南无本师释迦牟尼佛！...
【佚名】
|纪念日|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/04/1036218631.html
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据永清县白塔寺报道，河北永清县大辛阁乡白塔寺3月18日－－3月24日将举行释迦牟尼佛真身舍利供奉展。
白塔寺介绍说，法门寺出土的佛祖指骨舍利，是目前世界上唯一仅存的佛祖骨真身，庆山寺出土的佛祖珍珠状舍利是目前世界上唯一在奉藏器上注明“释迦如来舍利宝帐”的真身舍利。《金光明经。舍身品》称：“是舍利者，既是无量六波罗蜜功德所重……舍利的戒定慧所熏修，甚难可得，最上福田。”舍利是物化了的释迦...
白塔寺
|永清白塔寺|真身舍利|舍利|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/03/2042543245.html
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本师释迦牟尼佛成佛久远久远久成之明鉴 沈仁岩 世流布之今文“佛陀传记”：《瞿昙佛陀传》，深觉需要澄清，如是所流布者，只是释迦迹上方便应化之一滴。不动真际定慧圆明释迦牟尼佛，复有其久远久远久成之本...穷微洞本，究旨通宗，则根本性离，毕竟寂灭。绝升沉之异。无缚脱之殊。既无在世之人。亦无灭度之者，二际平等，一道清虚。识智俱空。名体咸寂。迥无所有。唯一真心。 今唯据经，证明释迦牟尼佛久远成佛。据《妙法...
沈仁岩
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09221873496.html
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释迦牟尼佛舍利及其在佛教信仰中的地位
李利安
一、舍利概说
梵语sarira，巴利语sarira，音译“实利”、“设利罗”、&...舍利子。
4、从舍利的来源来看，可划分为佛舍利与高僧舍利。佛舍利是自从释迦牟尼佛灭度后开始出现的，后来又扩大到对过去诸佛舍利进行崇拜的范围，但核心还是对释迦牟尼佛舍利的崇拜。而高僧舍利则是在对...
李利安
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21015963196.html
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我今灌沐諸如來淨智莊嚴功德海五濁眾生離塵垢同證如來淨法身
农历四月初八浴佛节，是一年中最隆重的佛教节日之一。四月初八是释迦牟尼佛的诞辰日，据《佛陀本生传》所载，佛陀诞生时，“...由此而来。 佛教主张不杀生，在浴佛节期间则流行放生习俗。
释迦牟尼佛简介
佛教创始人，为古印度迦毗罗卫国净饭王的太子，约生于公元前623年，姓乔答摩，名悉达多。释迦为其族姓，牟尼是对其的...
佚名
|圣诞|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/07353077077.html
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释迦牟尼佛舍利在佛教信仰中的地位 舍利概说 佛教的舍利崇拜起源很早，据说释迦牟尼在世时就开始对过去佛的舍利开始了崇拜，但这很可能只是后来的传说。比较可靠的舍利崇拜最早开始于释迦牟尼涅槃之后。依《长阿含经》卷四《游行经》所述，释迦牟尼于拘尸城双树间涅槃后，摩竭陀王阿阉世及波婆国末罗族、迦维罗卫国释迦族等皆欲获得舍利，但都遭到拘尸国人的拒绝。各国便商议将以兵力强行分取，战事一触即发。这时，香姓...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23322968067.html
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http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/05/1825453944.html
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【佚名】
|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/0853119593.html
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兴国寺住持崇观法师浴佛
大众有序排队浴佛
2007年5月24日（农历四月初八），河北唐山兴国寺举行浴佛法会。
“天上天下无如佛，十方世界亦无比。”在佛诞日这一天，唐山四众弟子来到兴...
【佚名】
|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/0952209613.html